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    海龙王信仰

    海龙王信仰

    2010-04-28 16:46:52 来源 作者
       海龙王信仰    在嵊泗列?#28023;信?#32769;幼皆知海龙王崇仰海龙王他们以为海是龙世界嵊泗即为东海龙宫之所在而自己则是海中蛟龙的传人

       据五代蜀杜光庭录异记卷五海龙王宅在苏州东入海五六日程小岛之前阔百余里每望此水上红光如日上与天连船人相传龙王宫在其下矣?#20445;?/font>

       另?#23567;?#22826;平广记卷四一八引菩萨处胎经云鸟闻龙子所说即随龙子到海宫殿?#34180;?/font>

       由上述可见龙宫踞海之传说由来已久而嵊泗列岛上渔民崇仰的是东海龙王巍峨嵊泗列?#28023;?#20301;于苏州之东洋面上即使现在自苏州过太仓出浏河口到长江口外嵊泗海域水路仅百十余海里就是用古代木帆船摇橹使蓬地行驶也不过五六天即可到达何况古代苏州东至南汇一带乃是沧海逐渐变为陆地苏州原本是面对浩瀚大海的海岸从苏州上船可以直航抵达嵊泗列岛其方位其驶?#26032;?#31243;其小岛及周围海域之描述正是嵊泗列岛而且古人记载与嵊泗民间传说也相吻合

       古传嵊泗诸?#28023;?#26159;为鳌鱼所驮岛屿屹立于神奇的大鳌鱼腹下则是浩浩海国即东海龙王---- 沧宁德王敖广的水晶宫远西东海上有座?#35272;?#32321;华的东京城城里渔民捕鱼捉?#28023;?#29992;之易米易物与海国?#27982;?#20498;也相安无事但东京城里的土皇帝却是个昏淫的暴君他鱼肉百姓掠尽人间财宝奸淫民间美女还嫌不足一天突发奇想要娶东海龙王的三女儿琼莲公主为妾强令渔民歇橹弃网燃火煮海逼令东海龙王?#22766;?#19977;公?#40140;?/font>

       面对土皇帝的倒?#24515;?#26045;人神共怒东海龙王决意要严惩土皇帝就令驮岛的鳌鱼转侧鳌背淹塌东京龙女琼莲不愿无辜城民受难即扮成渔姑上岸进城将东京将塌的信息设法传递给京城里一个富?#34892;?#24515;的卖鱼郎卖鱼郎得此消息后背负老母和乡亲们一起逃离东京躲避劫难

      不出龙女所方暴风推着海潮汹涌而来卖鱼郎母子和乡亲们一路奔脚后一路塌东京城淹没了土皇帝和爪牙们淹死了原来的陆地也变成了一片汪洋大海而人们歇脚的山巅则变成高低大小不一的海?#26032;?#23707;在紧靠长江口的东海洋面就有404座这样的岛屿即为现今的嵊泗列岛

      或许是?#19988;?#36828;朝代冷暖古气候演变与一次次海浸海退的?#24179;٣?#32473;原始人留下?#22235;?#20197;忘怀的恐怖印象以至世代相传演绎成东海龙王淹东京的故事

      此外嵊泗列岛上还有一个与东海龙王淹东京有关的关于浪岗山海市蜃楼出现的传说古时渔民扬帆驾舟同神前山即今嵊山?#28023;?#22806;海面撒网捕鱼突然间发现当时最东端一块住人小岛----浪岗山上空升腾起一大片乳?#27492;频南?#20113;薄雾云雾中映现一座城来有红墙金瓦的楼阁?#34892;?#26071;飘指的茶馆酒肆还有街道鱼市车水马龙热闹非凡一阵阵铃声马蹄声隐约可闻渔民说这是回光返照东京城重现人间

      而更令人惊异的是1991 年1月8日下午又有众多岛民亲眼目睹了在泗礁岛小菜园岙口海面上出现的西东京城的海市蜃楼奇观是日下午3进半许有2位小学女教师听到一位8岁女学生惊叫从学校办公室朝海的窗外发现东北侧海面上有一道数百?#22766;?#38634;白雪白的拱门型古式建筑不仅这座拱门型古建筑轮廓明显可辨而且前面的楼台亭阁水榭廊柱也非常清晰历历机见这种仙?#35282;?#38401;船的奇景?#20013;?#20102;约4?#31181;?#28982;后慢慢向东面海上移支消遗

      另据史载古时渔在嵊泗海域---- 浪岗一带洋面上捕鱼时曾网获一颗皇帝玉玺金印和?#36867;小?#20140;城二字的古城砖宁波东钱湖渔民就因在嵊泗渔场网获了?#35270;?#19978;?#36824;?#24220;朝迁才下诏东钱湖渔民从此后进出镇海关一律免?#36824;?#31246;银?#22253;?#22870;其?#25942;Q视?#26377;功所述种种?#21363;?#19981;同侧面印证和丰富了东海龙王淹东京的传说

      在沧海桑田的远古时代面对神秘莫测的海天滔滔不息的洪波曲折险回的潮流晾人的贸易风有时给人类带来福有时却给人类带来祸的种种自然现象先民们无法理解支配这一切的力量究竟是什么便把自然力与作主宰一切的神灵来崇拜于是被认为是具有万般神力能呼风唤雨镇恶驱邪的祥瑞灵物----龙就自然地成了岛民的图腾

      身居东海外海的先民们常年累月所接触到的大海是喜怒无常其造成的灾难往往是非人力所能抗御的大海既是岛民捕捞作业的衣食之地赖以繁衍的生命摇?#28023;?#20294;一旦暴怒发威又会将整船人的性命吞噬因此就把东海龙王想象既威力无比权势显赫?#20013;愿造?#21160;不动就要兴风作浪的海国神君?#20174;?#20986;岛民们?#28304;?#28023;既爱恋又恐惧的心态和对海洋自然现象所作的幼想性解释于是乎恐惧演变成?#27425;P?#20351;海龙王信仰更罩上一层海洋风俗所特有的神秘色彩而且海龙王信仰也对海岛渔乡的民情风俗带来了潜移黩化的重大影响

      正因为有了海龙王信仰因而龙崇拜龙风俗也随之渗透到祖祖辈辈海岛渔民的思想意识典?#36718;?#24230;文化艺术和生活习俗等各个方面真可谓无处不在无时不?#23567;?#32780;其表现方式也是?#22766;?#24322;彩风韵独具

      龙?#27425;?#19982;龙信仰忌讳文身断发以避蛟龙之害?#20445;?#27491;是这种龙?#27425;?#19982;龙信仰忌讳的最突出体现

      自古以来身为东海?#34180;?#22806;越的嵊泗诸岛渔民为了养家活口年年月?#24405;?#33311;于波涌涛汹的远海撒网捕鱼岁岁时时潜身于激流险滩间采藻拾贝世世代代饱尝伤身失亲之痛先民们以为这是自己处海垂之际屏外藩以为居而蛟龙又与?#33402;?#20043;故因而是以剪发文身烂然成章以像龙子者将避水神也?#34180;?/font>

      断发文身习俗不仅古时嵊泗渔岛上风行甚至到20 世纪50年代至60年代断发习俗还保留在嵊泗渔民中间岛上捕鱼人不分年长年少都是剃光头或是稍蓄短发的小平头?#34180;?#23601;是渔家儿童父母也是将其剃成光头或是仅在脑顶子孔潭上留一上撮短发并在三五岁时就把他们?#25417;?#22823;海潮头号让他们从小出没风涛练就蛟龙戏水般的海上功夫而让儿子从小就断发正是出于父母为求后代像龙子龙孙日后谋生海洋而不受水神伤害以保了孙平安的心愿

      龙?#27425;?#20043;俗表现在渔民船头祭拜龙君仪式往往是在海上遇到龙卷风龙化水等奇异海况天象及灾难性气候时据嵊山岛上亲历过龙卷风的老渔民讲龙卷风来时海面上骤然间乌风猛暴?#20445;?#26377;一团长而庞大的龙?#27425;?#20113;卷风挟浪从远处海天之?#20351;?#26469;还有一条粗粗长长的龙尾巴凡被这条龙尾巴扫荡过处船翻人亡有的甚至连船带人一道被龙尾巴卷上天再跌落海造成惨剧而龙化水异象出现前也是天气骤变海空阴沉在人惊恐之际似有乌龙凌空但见一股巨大的水柱从海面上骤起直通苍穹凡有龙卷风和龙化水的预兆或现象发生海上渔民不论是正在起网捞鱼还是在返港航行途中都会面对苍天跪在舱面?#32447;低?#31048;祷求龙君保佑船人无恙顺顺利利从船老大到每一个船?#20445;?#37117;是那么虔诚而且渔民在海上遇到龙卷风龙化水等奇异海况天象时在跪拜祈祷的同时往往还会许愿如此番大难不死顺利返?#28023;?#24517;定还愿龙王宫为海龙王重塑金身献奉三牲全鱼等等而其老母妻室听闻儿子或丈夫在海上遇龙卷风或龙化水后化凶为吉也一定要到龙王宫还愿拜谢海龙五?#20305;?#20043;?#40140;?/font>

      渔民的龙?#27425;?#20043;俗表现在渔船上的还有一?#20013;?#24335;就是挂龙旗清朝的国旗是黄龙旗而在嵊泗渔场上无论是在茫茫大海的洋地上还是碧波荡漾的港湾内也能看到许许多多各色各样的龙旗在巡洋的官艇兵船上和清末张骞创办的江浙渔业公司渔轮保护官轮上船首挂乡有黄龙的国旗船尾挂红地黄月双行龙旗而民间小渔船上则悬挂小龙旗冰鲜船除?#25671;?#32534;号?#20284;保?#20063;须挂小龙旗起先是朝廷为收缴关税渔税规定要?#36965;?#21518;来成为渔民自己在鳌鱼旗上乡龙祈求平安

      渔民的龙敬哺之俗还表现在竭力保全自己所?#24188;?#28180;岛的山岙港门的风水上嵊泗列?#28023;?#20197;龙为岛名山名?#30585;?#21644;岙名的数不胜数如有黄龙岛王龙岙嵊山龙眼山潭后头湾石龙堂枸杞岛龙舌嘴头和龙头岗墩和关岙小石龙以及花烛龙屿龙牙屿龙?#22681;负?#40857;门礁有的?#32433;?#20896;以上龙礁中龙礁小龙礁之名等等渔民在信奉中国古代阴阳五行说谶纬学说等经道教而体系化民俗观的同时再有强?#19994;?#40857;敬哺之俗对于这些岛上岙口山头礁屿上的一石一土不仅自己绝不轻易采挖而且也不让他人随意采挖以保全这些岛岙山礁的龙脉旧时为在岛上打石涉及到一乡一村龙脉而引发械斗造成伤亡的也?#23567;?#22914;今这种以龙敬为核心内容的风水民俗还流行于岛上

      颂龙舞龙扬龙威这是从正面体现渔民的海龙王信仰贯穿于渔民的生产生活与文化娱乐之中

      捕捞生产中扬龙威一种是一岛?#20250;?#22320;举行每季渔汛开始第一风开洋全岛可是全岙渔船汇泊聚集举行祭龙王仪式渔民将供桌摆设?#31243;?#29123;烛焚香奉上猪头黄鱼鲞和年糕?#24013;?#31958;茶米等供品船老大领着渔民们朝着大海跪拜?#20302;P?#32780;众渔民的母亲妻子则身着全身祭神?#31353;?#32946;经祈祷海龙保平安送丰收另一种则是以渔船为单位举行即一汛第一风开洋前船老大?#24895;?#20249;酱买来猪?#36820;x?#22312;渔船的桅?#23433;?#30002;板上举行祭龙王仪式后来由于受政治气候影响转?#39057;?#36739;为隐蔽的伙舱间举行当然还有一季渔汛结束举行谢洋仪式即祭谢海龙王保一汛平安丰收收可分一岛?#20250;?#36739;大规模举行和一船或对船举行此外渔船在离开本地渔场前夕和到达外地渔场后第一风渔船拢洋也有在船上举行祭供海龙王仪式的1966年12月底我跟随嵊山岛著名高产船老大吴阿祥对船去南洋即象山石浦和台州大陈渔场尽管当时正?#23707;?#36720;烈?#19994;ġ?#25991;化大革命?#32972;?#26399;这种祭龙王仪式已被视为封建迷信 而列为禁止之列但吴老大还是命伙酱买来猪?#36820;x那?#22312;船上举行了祭龙王仪式然后大家饱餐一顿次日指晓驶离嵊山港奔赴南洋渔场当年冬汛在南洋渔场获得大丰收离开南洋返乡前又在船上举行谢龙王仪式可误用虔诚之至也足见海龙王信仰风俗在东海渔民中的价值

      日常生活中扬龙威龙信仰风俗在渔家生活中无处不?#23567;?#22914;有新生儿降临起名为海龙?#34180;八?#40857;或龙英?#34180;?#40857;菊?#20445;?#26032;生婴儿满月办满月酒宴请亲戚长辈往往送上一枚雕龙的长命?#36824;?#38145;或是奉上一颗内包有铸刻乾隆通宝?#20445;?#20511;龙之谐音字样铜钱的黄布香袋?#30691;?#26032;生儿胸前无论?#21069;?#24102;有龙字之名还是佩戴龙物均系以龙喻人保安宁再是渔家后生和渔家姑娘结婚?#23633;矣?#23094;前的晚宴称为龙聚饭?#20445;?#24847;即龙凤相聚?#19994;?#20852;隆连饭食酒宴也罩上了神秘的海龙王信仰的光环散发出浓郁的龙崇拜民俗的古朴之风

      文化娱乐中扬龙威渔民在自己文化娱乐活动中的海龙王信仰风俗也表现多姿多彩如渔民穿龙裤龙裤上乡龙渔船上画龙视船为木龙大年三十夜或正月初一舞龙正月十五挂龙灯摆龙舟在住宅屋栋上塑龙在屋柱上雕龙甚至在?#22766;ơ?#19971;弯凉床的大木床上用白骨镶嵌出龙?#21450;?#31561;等以龙文化自娱真可谓处处体现出海龙五信仰风俗

      东亚渔民同崇龙海是龙世界不仅中国东海渔民崇龙而且水水相连的东亚各国沿海渔民在崇龙风俗上?#34892;?#22810;惊人的相似之处东亚渔民都信奉龙王是海的世界的君主如日本志摩一带渔民中流传的诸海神中龙神或八大龙王是最具代表性和权威性的神灵日本渔民中还广泛流传着浦岛太郎入龙宫城拜访龙五的故事

      在朝鲜及韩国渔民中关于海龙王的信仰与传说也十分盛行三国遗事就载有这样的传说新罗文武王生前崇龙颇为虔诚希望自己死后能化作护国龙神便要求后代及大臣在他亡故后把他安葬在海神的礁岩上宪康王幸临开云浦时因受到龙王捉弄在云雾中迷失方向东海龙王曾率7位太子谒见大王并留名唤处容的太子辅佐大王而?#31354;?#20844;主偕水路夫人共抵江陵时却被海龙强掠而去

      到真圣女王时代有位居中陀知的神箭手应海龙王之邀赴孤岛射杀乃狐精的神怪高丽世则说这位神箭手是高丽五朝祖先作帝建他应龙王请求射杀了在海礁戏弄龙王的老狐精并娶龙女为妻共养了4位龙太子长子龙建之子王建便是高丽太祖但恰恰就是这个按照生田滋之说不过是活跃于中国海的一个的王建却非常荣?#19994;?#19968;方面为关于日本天皇祖先的神话所采用同时又与朝鲜高丽王朝的祖先相联系

       即使在现代的韩国济州岛渔民中仍留传着海龙王信仰玄容骏这样记述五龙宫和龙王皇帝国司海之神龙王国中不仅?#23567;?#40857;王?#20445;?#36824;?#34892;?#22810;诸如龙王国官?#34180;?#20351;者等海国小神当地岛民在祭神时单独举行迎龙王仪式和龙王?#36182;?#20062;求海上平安渔业丰收并超度亡灵永保人寿鱼丰此外该岛民中还流传海上之国有江南天子国一目人国等而海底之国最有代表性的是东海龙王国

        联系中国古代关于苏州东海中小岛前海中有龙王宫的传说可以看到日本朝鲜和韩国渔民文化基本构成要素与中国江南吴越等地尤其是嵊泗渔民文化具有不可?#25351;?#30340;联系而且表现在海龙王信仰风俗上又是何等地小乳交融济州岛渔民以为龙宫中有龙王国官?#34180;?#20351;者诸小神嵊泗列岛渔民则世代相传龙宫中不仅有海龙王坐龙庭还有龟丞相虾兵?#26041;?#21644;龙外甥即海泥鳅更有龙子龙女龙孙龙外甥孙女海龙王信仰使东亚渔民的风俗?#20849;?#29983;了如此异曲同工的奇特魅力

    编辑 柴风波